只是她之前对五行并无研究，但她的学识足以支持她专研，更何况她还有一个可以编程的大脑。
回到住处后，简若尘就安安静静地回忆着看过的内容，她的记忆力很好，虽然不能将书本上的原文一字不差的复述下来，但这样的回忆更有主意发散思维，在回忆中思考原文的想法，增加自己的理解，还能够发现哪些地方记忆得不够清晰，理解上的差异。
渐渐的，简若尘的脑海里出现了一个完全不同于《长春功》的修炼方式。
《长春功》里，修炼吸收的灵气是不分五行的，完全以修士体内的灵根为主导，哪一个灵根旺，或者外界哪一种灵气强盛，吸收的哪一种灵气就多，这一部分灵根也就会先一步引气入体。
说是五灵根修为，但其实最后也是主要修习先一步引气入体的灵力，且每一次进阶，也都是这个灵根，但体内毕竟还有其它四种灵根，每一次修炼也都有不同种类的灵气入体，相生相克之下，其它灵根难以进阶，五行不均，自然就无法再提升修为了。
可如果修习单一功法呢？同时修炼五行单一功法，达到五种灵力在体内同时均衡，同时引气入体，不就可以完美地解决这个问题了？
对于简若尘来说，这不算是创新，只要熟悉计算机工作原理的软件程序师都懂得，计算机在程序运行的时候，不是先完全打开一个运行软件，待运行结束之后再开启另一个运行软件，而是几个软件同时读取，按照一二三四的顺序循环往复，也就是说，计算机先在一秒的时间内，先运行“一”这个程序，接下来运行“二”“三”“四”，然后再回到“一”上，达到近乎同时运行的效果。（此部分纯粹臆想，切勿喷）
由此类推，五灵根的修炼是否也可以如此呢？
只是，人能否做到同时修行五个功法？
这一夜简若尘只睡了不多时间，早晨起来的时候，眼睛发涩肿胀，想必眼圈也黑了，果然再到传功室的时候，守门弟子的眼睛再瞪圆了一次。
前一天简若尘还是精神抖擞的，一天的时间怎么就如此了？从来没有见过哪个修士还会出黑眼圈的，哦，是了，简若尘还没有引气入体，还不是修士。
这是受什么打击了？看到一屋子的功法法术无法修炼受到刺激了？可她也要先引气入体啊，不引气入体，啥啥也干不了的吧。
可竟然还要浪费贡献点进入传功室，那可是贡献点啊。
简若尘的精神还亢奋着，进入到传功室，首先还是直奔那本《五行杂谈》，翻到头一天思索不透彻之处，反复琢磨了，越发认为自己的想法有道理。
只是，就算她只读过《长春功》，只修炼了前后五个晚上，也知道练功需要专注，别说同时修炼五个功法，就是两个都不现实的。
除非，能像计算机工作那样，在最后一刻，以近乎同时的时间做到引气入体，保持体内的五行平衡。
理论上这个同时是不可能的。
那，能不能无限放大这个同时的时间，要知道计算机工作的时候，也没有绝对意义上的同时，哪怕是一秒的五十分之一的时间，也不是同时。
简若尘将书籍放回到书架上，视线无意识地划过房间内的书籍，心内的想法越加清晰起来，如果做不到同时引气入体，那么，能不能做到分别引气入体，五种灵力全都经历一遍引气入体。
修为进阶，指的是体内经脉和丹田的某种变化，每提升一层修为，可以吸收的灵力相应提高，在《长春功》上，是没有这样修炼方法的，在那本修炼心得上也没有，自来引气入体都只有一次，只要一种灵力进阶了，就代表着修为的晋升。
不试试就说不可能，不是简若尘的做法，最坏的可能也就是按部就班修炼的后果，简若尘很快就决定下来。
金木水火土五种基础功法不难找到，这五本功法简若尘自然不敢大模大样的拿出传功室抄录出来，又花了两天的时间全都默背下来。
虽说是决定了，简若尘也不认为是万无一失，她这个想法前人不可能没有想过，但什么原因没有成功，只有尝试了才知道。
天道宗外门土木灵气旺盛，简若尘却根据五行相克，先修炼克制木灵力的金系灵力，她本来就是五灵根属性，五种灵气全能够吸收，当下平心静气摒除杂念，只默念金系功法口诀，不觉就进入到修炼状态。
第28章引气入体
这一段时间外门好像缺了点什么似的，所有外门弟子竟然都有点不适应。
习惯了一个月来到处晃悠的那位竟然闭关修炼了，这消息不亚于平静湖水投入了一块大石，在外门掀起了不大不小的一朵浪花。
只是修士少有理睬别人的闲心，简若尘先前一个月的做法也只够大家茶余饭后的谈资，倒是她哪里来的贡献点是个迷。
随着简若尘的闭关，外门逐渐将她忘记了，好像不曾有她这个人一般，倒是从内门中渐渐传出另外一个声音，宗门出现了一位修炼奇才。
常人修炼，少说也要三个月才引气入体，灵根斑驳的，半年也是正常，据说那位修炼奇头一次修炼，才一个