在平时没事儿的时候，各路诸侯各过各的日子。逢年过节或者老大有红白喜事儿、登基祭祖、外寇入侵、内贼作乱什么的，各路诸侯便要破费一番。或者送礼朝贺，或者有钱出力，听周王的调遣。在礼仪上，一定要尊敬周王，不能有丝毫的越礼行为。如此一来，也就增强了天子的神秘感，有了一定的秩序，有利于老大的统治地位。
在周朝开始的几十年里，咱们知道，出现了一个盛世。但是，物极必反，盛极而衰。西周王朝从武王开始传了八代，传到了西周第九任继承者周夷王手中。周夷王能力有限，各诸侯国在朝见周王的时候，越来越没有分寸，即“觐礼不明”也。这就导致有野心的这些小弟逐渐地强大起来。
说道这儿，咱有必要说一下古代的礼。最早的礼，实际上是祭祀仪式上的一种规矩，进而演化成社会的一种身份制度。夏朝有夏礼，殷商有殷礼，周朝有周礼。到了西周的时候，经过周公旦也就是姬旦的努力，礼已经发展的非常的完备了。中华是礼仪之邦。关于“礼”的典籍著作，何止汗牛充栋。古籍经典四书五经中，就有专门的《礼》。完备的礼对于统治着加强统治，有着特别重要的作用，同时礼也是所有人日常行为准则。因此，哪一朝哪一代，都有专门掌管礼仪的官员。
可是到了周夷王姬燮（音谢，调和之意），由于一些特殊的原因，姬燮对诸侯心怀感激，一改以前天子坐在堂上受诸侯礼拜的惯例，变为步下堂来和诸侯相见。这样一来，天子的威严了就大为下降。再加上姬燮的治国才能一般，慢慢的，便导致犬戎不断地反叛。姬燮几次派兵征讨，都未能根除。一些异姓的诸侯国也趁火打劫，乘国家衰微之际，不来朝贡，甚至进攻王室，起兵叛逆。楚国的熊渠就是一个，态度十分嚣张。这时候，西周王朝的统治，已经是大不如前。后人研究这段时期的历史，将之概括为“觐礼不明。”
说话间王位便传到了第十任继承人周厉王姬胡手里。西周王朝会如何发展呢？请继续关注《小品东周》。