从第二部、第三部、第四部到第五部，大概还要四百万字。看着我每天像一个机器人似地工作，朋友们都不断的嘱咐我注意身体，不要太累了。老伴儿不停地叨叨着：“说是退休找点事，轻松悠闲地做，你看，这倒成了负担了。”
故事在发展，历史在延续，邪恶总要被光明所战胜。这就是我的故事。不过你可不要小看了这部书，这里边记载的可都是真实的历史，可它又不是在复述历史，这里面始终在讲故事，可它是真实人物的传奇，不管你信与不信，这里说的都是咱中国那个时代，老百姓们经历的生活。
族训的传说
“爱新觉罗降下灾难。是苍天让我们哭泣。坚实的城郭被毁，流洒着族人们的血迹。叶赫老城经历的破坏和屠杀，是自大者可耻的背弃。再也没有部落的荣誉，要让子孙们永远牢记。哪怕最后一个叶赫女子微弱的气力，也要让仇人们恐惧。报仇，报仇，我们的呼声撼天动地。”
国训的传说
“敌人降下灾难，对着苍天我们止住哭泣，美丽的家乡被毁，流淌着国人的血迹。白山黑水经历的破坏和屠杀，是入侵者可耻的背弃。亲人们流离失所，让子孙永远牢记。每一个中华儿女的反抗，都会让侵略者恐惧。战斗，战斗，我们的呼声撼动天地。”
第一章两户人家
1-1“百岁”遇险
一八八七年，光绪十三年。春节，关外，靠近郑家屯有一个叫黑家窝铺的地方。白雪皑皑的山坳里热闹非常，男人们互相做着揖，妇女们道着万福，孩子们穿着新衣服，闹哄哄地，喊着，笑着，跑着。那二踢脚“乒，乓”声和鞭炮的“啪，啪”声，响成了一片。村子中间的关帝庙前，正跳着萨满舞，驱赶着“年”这个恶魔。皮鼓敲出了“空齐，空齐”的声音，穿着像古代武士那样的年轻人，佩戴着刀弓剑戟，一样一样地向围观者展示。“年”戴着假面具，身上反穿着皮袄，被武士们赶得到处乱跑。孩子们扬着棍子，拿着雪球也向那叫“年”的鬼怪身上打上个没完，急得“年”直告饶。人们都在尽情地舒展着上一年疲惫的身体，向往着来年家的兴旺。初一，财神爷刚归位的时候，叶赫老爷的二福晋生下了一个八斤重的胖小子。
同样在关外，另一个叫北镇的地方，离县城不远。医巫闾山山脚下那个叫王屯的村里，族长王觉武家里，说来也巧，此时此刻在村子里鞭炮的响声中，他太太也生下了一个七斤多的男孩儿。
在咱中国的传统观念中，生男孩是喜事，因为男孩是家里的顶梁柱，是要撑起家族门户的顶梁柱，也是传宗接代的根。这两家人当然都高兴得不得了，不用说，都是张灯结彩地，向四乡五邻宣示着家族有了继承人。
黑家窝铺是个三百多人的堡子，大部分是旗人，是叶赫那拉家族一个分支的后人。只有少数一些女人是从其它地方嫁来的。这里的族长叫叶赫营，家里一连生了五个姑娘，这回得了个继承人，可把四十五岁的老爷子高兴坏了。正月十五这天摆了个流水席，几乎把全屯的人都喝醉了。他给孩子取名叶赫英才，小名叫巴图鲁，当然是希望将来要成为英雄了。
王屯这家人据说原本是姓爱新觉罗的，只不过在祖上也不知是得罪了谁，躲来躲去，最后就落脚在医巫闾山下青岩寺的寺前。这个屯子依山而建，沿坡而起，二百多口人，大部分是王姓的族人。外面很多人传说这里的人，实际是罕王努尔哈赤胞弟后代的一个脉枝。按理说该姓皇家姓氏封地拿饷吃俸禄。可这个屯里的人，全靠山中辛苦，地上流汗，面土背天，刨食吃饭。这个王屯里的人，在这山里居住，少说也有一百多年了。听老人们说，是得罪了皇帝，搬来搬去才搬到这闾山下的。既然祖上原来是个大王爷，就姓这王爷的王字吧。后来也就姓了王。族长王觉武也是四十多岁得儿子，天天笑得嘴都合不上了。安排请客摆宴，整个正月都忙得没闲过一天。男孩取的名子叫王效罗，因为这代人轮到效字辈了。前面的三个姐姐分别叫：效爱，效新，效觉，这弟弟顺着就叫效罗。
眼看着就要过“百天”了，在关外，孩子十五岁前要过很多纪念日，生下来那天叫“过生儿”，然后就在一百天时候，大大地庆祝一下，还要到庙里去请老和尚念一下保佑孩子的经文，叫“过百岁”。再往后，就多了，什么一周岁，一周半啊，三岁，六岁半锁，十二岁圆锁，十五岁束发，二十岁弱冠，等等。不过别的先不要说，就这“百岁”，在人们印象里，是孩子成长中，非常重要的一关。这“百天”就是“百岁”。过好“百岁儿”才能真正的长命百岁。
这一年的雪特别大，天气也特别地冷。都四月份了，漫山遍野的雪还没化开，人们还像冬天一样，穿着皮袄，猫在家里。因为一出去就得哈着气，还要跺着脚搓着手，什么也干不了。
辽西新民县城附近有一座菩萨庙，在观音菩萨生日之后，要办个善财道场，特别请来了青岩寺的住持善空法师来主持。这个善空法师，在奉天一带特别有名气，对他的传说多极了。有人说，他是“天上的神仙，专来解救人间苦难的。”也有人说：“他是从南方云游