“河伯垂老，拜禹王，送河图。”
“夏时，有女嫦娥，后羿之妻，盗灵药飞天，化作月娥。”
“嫦娥、宓妃盖一人也！”
这些都是上古时代的传说，虽然如今真假不知，但算算时间的话。射日是尧帝之时，后来河伯宓妃以及后羿之事在大禹治水前后，而嫦娥奔月在夏朝中期。
算算时间，便可以知道当初那些事的种种纠葛实在是一团乱麻。
“阿宓还没恢复记忆，到时候再说吧。”后羿不愿多言：“毕竟嫦娥是她一魂转生——”后羿纠结死了。
当初射日后他娶了宓妃，二人在洛水栖身。但因为射日那件事引来羲和神女怨恨，设计害了后羿和宓妃性命。之后宓妃碎魂而死，一魂随着后羿转生，这就是夏朝中期的后羿和嫦娥。但如今伏羲以大神通借助剩下二魂七魄重塑宓妃元灵，可后羿却是有着两世记忆，他也不知该如何是好。
伏羲见罢，也不多言，袖中飞出两件宝物交给后羿：“此二物你送给宓妃和伏青，此乃孤为他二人练就灵宝，可防身护道。”
“是……”
后羿从青帝祠归入洛阳，便见宓妃过来找他商议大事。
“除去观自在菩萨？”后羿沉吟道：“若论本体，我二人修为仿佛，我算是压她一头，但化身的话亦不过是伯仲之间。想要驱逐她离开，恐怕还需你自己来。”刚说完，忽然便见白马寺上空佛像消失，一位女尼带着玉净瓶离开白马寺前往南海。
“法眼观三界，法耳听十方，她倒是聪明。”见此，后羿大笑起来。
观自在太会做人了，早就猜到宓妃等人会对白马寺动手，自行离去将一切因果背在身上。
“观自在菩萨远遁南海，天龙和尚因为跟伏青因果纠缠，算是废了，也无需过多惩罚。”宓妃略略一想，摇首道：“看来这件事也只得这般了结。”宓妃不是喜欢杀生之人，这次观自在菩萨摆明这件事是为了天龙和尚证道，和旁人无关，他们自然不会迁怒整个白马寺。不过暗地里，些许阻碍，或者联合一下濯龙宫也无不可。
“不错，天龙和尚心有执念，欲要收伏青作为护法神，此执念不消，日后难成正觉，无须在意！反而是如今西方天竺国有大贤出世，日后必然重兴佛统，神女还需小心一番。”
“多谢大神。”宓妃礼后，心下犹豫，望着后羿背上弓箭出神，不由问道：“妾身观大神手中弓箭颇为眼熟，不知是何来历？”
后羿望着宓妃朱颜，心下苦涩，道：“是昔年一故人所赠之物。”他手中弓箭并非观自在所猜的正版射日弓，而是昔年宓妃在洛水之畔给他编织的藤木弓。经后土娘娘之手后也是不错的神器，故而被后羿这尊化身带入元羲法界。
作者有话要说： 神话人物卡：
冯夷：黄河河伯，食取露水精华而成神。
后土：一位悲剧的人物，在神话中从男神逐渐扭转成了女神。是幽都的主人，执掌轮回。天庭有四御的说法，其中一位便是承天效法后土皇地祗。
另外说一下文里面的后羿和宓妃关系。按照从山海经以及神话中的资料。可以认为，后羿射日是尧帝时期，而嫦娥奔月是夏朝之后。因此广泛认为有着两个后羿。前一个射日并且救出被冯夷虐待的宓妃。后一个寻得不死药，然后被嫦娥偷取飞天。
当然还有宓妃和嫦娥本是一人的说法，这里用的是转世论。一家之言，大家无须在意。
☆、三月黄河龙门开
伏青自不知道宓妃和后羿之间的纠葛，跟吕布在水宫叙话。
然吕布乃战魂之体不可在外久居，到了鬼月时感觉到地府大门将开，道：“如今我欲成天鬼法身，不可在外久居，你自己小心。”