两个人说完，将亚索挤到路的一旁，大摇大摆地从他身边走了过去。亚索鞠着躬，弯着腰停在空气中，左手将剑柄捏的直响，凌厉的眼神中充满了愤恨。
白衣男子是道场最德高望重的长老之子。在御风道场，长老的权利只在掌教之下，平日里各个长老对亚索还不错，可能就是因为这个缘故，大师兄极其嫉妒亚索，又以亚索是从道场外捡来，身份卑贱，平时没有什么好脸色给他看。红衣男子是三弟子，其父是艾欧尼亚知名的外交官，家境显赫，被大师兄拉拢，两个人成日在一起。
亚索从小便受尽二人欺凌，幸好掌教之子永恩和亚索成为好朋友，亚索每次受到欺负，永恩总会第一个站出来为亚索出头。他对外声称亚索为自己的亲哥哥。亚索得益于这一身份的保护，其他弟子平日里也不敢明目张胆地再对他做什么过分的事。
二人走远，消失在亚索的视线之中。天已近黑，亚索无意回房，走出山门，看四下无人，脚下发力，一跃上围墙外一棵百年树龄的参天绿树，使出御风剑术中的踏前斩，穿梭于林间。
踏前斩乃是御风剑术的精密奥义之术，它并不是魔法招式，而是剑术，使用此招之人需要内心澄澈洁净，万物无物，万生万物，正如师父所授此招之道：
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
亚索随着心里缓缓念动师父所传的口诀，感觉自己有如神助，身体却比以前更加轻盈，难道心无杂念才是修习御风剑术的精髓？
亚索扶剑出鞘，白光呼作，柳叶弯眉似的长剑在空气中划开一个口子，亚索使出御风剑术的第一式斩钢闪，御气入剑，旋风烈斩，右手握剑，手腕一发力，剑气已经呼出。“铛”一声，不远处的树杈应声而断，树干却没有任何晃动。
原来如此。
御风剑术与其他剑术不同，若是用其他蛮力砍断树枝，枝杈势必会摇晃不止，而御风剑术精髓在于，将体内的剑气于力量集中于剑刃一处，挥剑出纫，剑气所到之处杀伤力极高，却因为力在一处不会分散，所以树杈断裂的时候只在一处，就犹如飞速极快的飞镖，近距离内树干其他部位还没有反应过来，树杈的某处因为受到极快的撞击而断裂。
亚索悟到御风剑术的真谛，扶剑回鞘，跳上大树的顶端，背依树干，从怀中摸出玉箫，轻奏一曲。箫声如天如籁，悠扬飘荡、绵延回响，萦绕着无限的遐思与牵念，缓缓地飞升。
天已渐黑，远方的天空只剩下几篇血色的浮云，即将随着太阳步入死亡的桎梏。箫声悠远升到那有着星辰与皎月的深空里，和着云丝曼妙轻舞，如同天上人间的喧哗化作一片绚烂织锦，一幅无声的灵动画卷，一曲清新的玄妙天籁。
亚索伴着满月，从树林中慢慢地走回道场，月光皎洁，撒在亚索的身后。正是：月锁千门静，天吹一箫凉。细音摇羽佩，轻步宛霓裳。
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