若真希望避免玄门内讧，四清只立一个教派岂不更好？四位圣人、三件先天至宝镇压的教派，气运肯定不流失不蒸发。一门之下四个教派，本身就蕴含着分裂的意思。洪荒的资源有限，四个教派迟早会因为因果、气运等矛盾而产生纷争。况且明教旨在监督其他三教，也就相当于地位凌驾其他三教之上，那么三教教主真的愿意看到这种情况吗？谁能保证你明教教主没有对自己教派的庇护偏私呢？
如果是我，不但不会建立新的教派，反而要极力拉近人阐截三教的关系，同时四清共商门规戒律，让其余三清组建门内执律弟子，在三教内部进行监督。我本人则超脱在外，不偏不倚，如此才有公信力。
其次，就是维护玄门气运上的方法错误。
先天至宝镇压气运，就是节流，可以防止已经获得的气运流失。但真正壮大气运的途径则是开源，也就是广传教派、收获更多信众。洪荒世界里，最大的气运来源无疑是人族。那么哪家教派的教义更完善，更深受平民百姓拥戴，自然就传播得更广，气运便会日益旺盛。主角天玄不想着完善玄门自身，只知道将气运暂时盖过玄门的佛教打杀了事，实际上治标不治本。
想通这两点漏洞，接下来我只需要因势利导，放大漏洞，让核心故事陷入崩溃。
咦？
冥冥之中，因果一动，我自然有了感应——是鲲鹏在追杀红云。两人都与准提有莫大因果，难怪身为准提的我会有所触动呢。
——对，就从这里入手！我霍地站起身来，对接引道：“师兄，昔年紫霄宫让座因果，今日该当了解。非如此，圣人之心难安。”
不错，我与接引师兄虽然成圣，但在其余圣人眼中出身不正，首当其冲的原因就是这个圣位来的侥幸。我不明白为什么作者从不设定我们对红云、鲲鹏做出补偿，就算我准提一向厚颜无耻，接引师兄至少慈悲为怀吧？怎么可能眼看着鲲鹏追杀红云，红云身死呢？
果不其然，接引沉默片刻，点了点头：“师弟所言极是，我一时疏忽，竟从未想到了却圣位大因果，奇怪。”
不奇怪，作者没想到，你当然也想不到。但是你肯定会赞同我的，不然就违背了作者给你设定的“慈悲为怀”性格逻辑。
我一时间对于自己利用接引师兄感到有些惭愧。但是转念一想，按照接引师兄的本性，这才应该是他的作为，只不过作者为了情节，强行扭曲了接引师兄的行为，让他对红云的遭遇无动于衷。
“师弟，我以法眼观之，鲲鹏背后似有帝俊、太一的支持，想来是妖族觊觎红云道友的那道鸿蒙紫气。你持我十二品莲台，速去救助红云道友，但也莫伤了鲲鹏性命。”
“师兄放心，我自然省得。”
没想到接引师兄竟然肯把镇教至宝借给我。也对，太一的混沌钟是先天至宝，我虽身为圣人，免不了也要吃些暗亏。十二品莲台比混沌钟差了一级，但总算是强过我自己的七宝妙树，配合上圣人实力，帝俊、太一齐上也定然毫发无损。
圣人脚程自然不凡，我眨眼之间就出现在了鲲鹏与红云的战场上。
此时情况正在危急关头，太一祭出混沌钟，利用钟声要将红云定住，使他只能硬接下鲲鹏的致命一击。
十二品莲台适时被我祭起，万千金莲凭空绽放，清净之意迅速蔓延开来，破去了混沌钟的钟声。红云得以恢复行动，险之又险地躲过鲲鹏的杀招。
“且慢动手。”我挡在他们中间，放出圣人威压，“我有一言，请诸位静听。”
☆、第5章 四清立教篇（五）
“两位道友当年将成圣之机让给了我师兄弟，我们二人对此一直非常感激。”我这句话无疑触到了红云和鲲鹏的痛点，红云还好些，鲲鹏脸色差得跟接引师兄都有一拼了。
“然而若因为此事连累两位兵戎相见、生死相争，实在可惜。况且此事与我干系极大，决不可坐视不理。红云道友，你与我有让座之恩，换句话说，便是有缘，不知可愿意入我西方教下，随我等共参妙谛？”我笑眯眯地冲着红云说出了准提的招牌台词。
在故事世界里，想要做出任何一项试图改变故事的举动都是危险的，我的一言一行必须符合准提这个人物的性格。拉人入西方，就是最保险的举措之一。
再说红云这个人，按照设定是个典型的老好人。也就是说他性格很随和，没什么主见，往往别人一说什么他就同意了——就好比在紫霄宫中给我让座位。但他在洪荒中的人缘却不怎么好，除了镇元子一个知交都没有。我经历了上百个故事，还没见过红云被追杀时有其他紫霄同道援手呢。
原因很简单，因为老好人这种性格本就不招人喜欢。没有主见，就意味着他不分亲疏远近对待每个人。陌生人当然会觉得红云古道热肠，朋友呢？只会觉得不舒服吧。尤其是见到随便谁来跟红云求告两声，他就会把持不住、答应下来，答应的后果有时甚至会累及朋友甚至旁人。
就用紫霄宫让位来说。我哭告两声，就能让陌生人红云心软让位。随后我有了借口，把鲲鹏也从座位上赶了下去，这不就是典型的累及无辜吗？当然啦，敝人准提在故事里实在有些无耻——哎呀，我可真敢自黑——但是假如红云与鲲鹏是好友呢？没准就跟鲲鹏说什么“可怜他们远道而来，鲲鹏道兄，我们就把蒲团让给他们吧