虽然好像又有些被坑了，但苏檀清却没有任何不满。杨阁老的用意大概是给苏檀清三年时间，让苏檀清充分了解这个官场、这个阶级，然后再做打算吧？
在他眼里苏檀清还是太嫩，也对这个世界不够了解才会做出这种选择，杨阁老也是为了让苏檀清日后不后悔。
他没有违背苏檀清的意愿，只是稍稍误导了她。苏檀清不但怪不起来，还觉得他用心良苦，所以说老狐狸就是老狐狸，想跟他斗还嫩着呢。
不过苏檀清很快就考虑不到这些事了。因为她发现自己似乎到哪里都要被孤立，现在她又隐隐被这群新进庶吉士孤立了。
本来她是黑马还不至于这么明显地孤立，但是总是不参加他们的宴饮就显得不合群了，没有交集哪里会有机会改变对她的印象，而且谁都不想拿热脸贴冷板凳，苏檀清就越发“高冷”了。
不过这也不能怪苏檀清，谁叫他们宴饮都是跑到青楼去？苏檀清现在怎么可能跟他们一起去？
但是苏檀清也算是习惯了，并不是很在意，总归她一直走自己的路做自己要做的事就好。
不过她需要应对的还有一个人——杨悯晔，杨悯晔现在的心情很复杂，终于找到了“志同道合”的小伙伴，但是这个小伙伴又是自己妹妹的“未来”夫婿，不找点麻烦不甘心……
于是他打着考校的名头，决定看看苏檀清到底是怎样的人，要是真不错就安心把妹妹交给“他”，以后再也不找“他”麻烦，还要带“他”一起玩。要是没本事……就算志同道合也要好好整整“他”。
于是苏檀清被杨悯晔拽到校场去，美其名曰让苏檀清来一场毫无准备的考校。
周朝文武并重，也曾想过让书生们恢复到大唐那种文武并重的样子，而不是现在的一副弱鸡样，不过不是很成功。
所以翰林院也是有君子六艺的场地的，苏檀清就是被杨悯晔拉倒那里去了，这么大大咧咧的拉拉扯扯的行为也引来了别人的围观。
别人苏檀清可以不理，但怎么都要给杨十一娘的哥哥一点面子，只能无视周围的人满足他的“考校”了
君子六艺要求掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。礼礼节、音乐、射箭技术、驾驶马车的技术、书法、理数与气数。
准确来说很多已经过时了，但已经演变出了新的概念。不过没有准确的标准苏檀清也可以钻空子。
杨悯晔自然也不是真的要按标准一点不差地考苏檀清，也是用这些概念来看看相应的本事而已。
所以也是随便按着他的心思转换考法。礼，这没话说了，总不能在校场跟猴子似的表演给别人看。
不过在苏檀清心里现在已经是跟猴子似的表演给别人看了。
乐指的是古乐，不过他们也没想着真来那个，杨悯晔本以为苏檀清不会这个所以直接让他随便什么都行。
苏檀清也就随便吹了一曲，曲子是苏檀清的曲子，不过杨悯晔立刻从技法里面听出妹妹的影子，心里有些吃味，立刻打断了让苏檀清去射箭。
箭法自然是苏檀清的强项，即便她漫不经心也是毫无压力。杨悯晔也想起当初苏檀清说过“他”会打猎。
于是立刻嚷嚷着让苏檀清按六艺里面的标准来。射箭技术要求五种射技：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。井仪：四矢连贯，皆正中目标。
心里不平衡的他还故意把苏檀清推得离靶子很远，然后给她拿了硬弓。原本是考校的心思，现在却因为吃味想要苏檀清出一次丑。
不过这些对苏檀清来说都不是事，她都可以射中运动中的动物的眼睛而不伤皮毛，现在射个不动靶只要还在弓箭的射程范围内就不成问题。
苏檀清拿箭的手都出现了残影，总共十一箭，没有一支出现问题。刹那间是全场都安静了下来。大家都被勾起了兴趣，想看看苏檀清会在哪项败下阵来。
杨悯晔把自己吃惊的神情收了起来，不服气地拉着苏檀清去御的场地。在他看来这是最难的了，一般人不会干这种马车夫的活了吧？
转身离开的他们没有发现，围观的人里来了翰林院外的人。不过既然杨悯晔能到，那别人来也不奇怪。
不过奇怪的是此人虽然惊叹，眼中满是赞赏，但眼底深处却流露出果然如此的味道，而且还夹杂着一股跃跃欲试。
☆、第50章
作者有话要说： 杨悯晔本来做好的打算完全被他抛到九霄云外了，苏檀清本来就不知道他怎么打算的，只想快点把他应付过去，好不要再被围观。
“御”这一项对苏檀清来说其实不难，虽说她家里的是牛车，但不代表她没有跟马车打交道。
特别是家里比较困难的时候，三个姐姐在苏檀清眼里都是柔柔弱弱需要保护的，运东西这种事苏檀清不可能让她们来。
但是她自己也无法一个人把所有的活的干完，那时姐姐们还没愿意雇人，苏檀清只能买了牛马等牲畜回来。
不过后来姐姐出嫁的时候，苏檀清把牛马们统统当嫁妆各自分给她们了，就是她现在家里的那头牛也是后来买的。
不过现在显然她们都不在家没办