“小小年纪？”应非池听他切笋子笃笃笃的声音，唉声叹气。“周满，我十六，你十七，你从哪看出我小小年纪？”
我死的时候四十一，你十六当我儿子都成了，怎么不是小小年纪？周满心里说，但他还是将这件事瞒下，不说话。
应非池就在心里盘算着从前在阆风派是怎么做的，阆风派是怎么把打水扫地做饭洗衣这些事做好的？好像……有符咒？就各处都有符咒。
“周满，家里有没有小刀？”应非池一早起来就问道。
周满想起抢来的牛角刀，顺手就给了他，然后说:“今天不找笋子了，昨晚背回的笋子我们要做笋干。”
这一下简直正和应非池的意。
第11章
【11】
在应非池所在的世界，修为代表一个修士体内灵气的等级，从炼气期到渡劫期。而一个修士要利用他的灵气，则有各种各样的途径，总结而言可以归为三类:利用法器，利用法术，利用符咒。
这三种利用灵气的方式很难说哪一种更加高大上，因为每一种做到极致，都是逆天的大能。但是太清子曾经说过，三种方式都适合打斗，但只有法术跟符咒适合日常生活用。而两者中又属符咒效力最长久，也最适合整个修真阶段使用。
太清子说，符咒最上用灵气凌空书写，材质不限。中等用朱砂书写，材质只能是黄色符咒纸。最下用刀刻，材质是木头，因为刀是注入灵气的最好媒介，不然也不会有那么多剑修，大家也不会总说御剑而行了。而木主生，一旦注入灵气就能长久地保住灵气的活性。当然，要是注入的灵气太弱，也维持不了多久。
应非池问周满要牛角刀，目的就是刻几个符咒。
太清子陨落的时候应非池还太小，所以应非池的符咒知识大半来自他抄写的书籍，剩下的就来自阆风派到处都是的符咒。
例如他现在要刻的这个清扫符咒就被刻在阆风派的各个角落，应非池从小见到大，有这个符咒在，那间屋子就不会沾染尘埃。
周满满头大汗地端着煮好的笋子走出厨房的时候，就看见应非池抱着根木柴坐在屋檐下用刀子在上头玩。
是不是太忽略他了？周满下意识地反思。
笋子其实不应该留过夜的，但昨天背了笋子回来真的太累，他只能一大清早起来烧火。周满只有一个不大的烧水鼎锅，一次只能煮几个笋子，周满背了一背篓竹笋回来，至少要分四五次才能把笋子煮熟。幸亏锅小煮东西也快，但8月是黄竹笋的旺季，还是要买一个大锅，还要做一个大一点的灶才行。
一想到又要买东西，周满就觉得略头大。他是老师，开学以后肯定没有多少时间挣钱，但11月以后山村就没有多少挣钱的途径了，他要找一个商机，把山村的经济带动起来，但这个途径是什么呢？他又要从哪里弄钱把道路修好呢？
唉，周满叹了口气，压下烦恼，开始将笋子摆好。
黄竹笋干制作有些麻烦，将笋子从竹山割下，去外壳、老皮，再背回来，就能花大半天。之后还要用水把竹笋煮熟，然后将整个的竹笋放在太阳下晒，当表皮干燥之后，还要将竹笋整个剖开，使竹笋变成扇形。之后就是每天翻一两遍，注意通风，千万不能闷热，否则竹笋表面就会起白霉，就会影响笋干的质量。自然晒干或炭火烘干的竹笋呈深褐色，非常硬也很有韧性。
笋干是非常好的火锅材料，因为笋干非常吸油，而且脆甜。用笋干跟老母鸡炖汤一直是l县人的习惯，炖出的汤清亮澄黄，几乎没有浮油。因此，笋干一直是灌江村长久以来的主要农副产品之一，周满也是因为这个才想开自己家的竹山，制作笋干来卖的。但是人工太大，一个月累死累活也才得几十块而已。
要怎么才能提高效率呢？周满很是犯愁。
“唉……！”那头，应非池抛下木柴和牛角刀，有气无力地仰躺在地上，摆成了个大字。
“怎么了？”周满将最后一点笋子摆好，走过去问道。他不是玩了一个上午的刀子木棍，还玩得挺开心的吗？
“周满，人笨真是没办法啊。”应非池蔫蔫地说，抬手搭在眼上。“怎么就刻不好一个最简单的清扫咒呢？”