第二天一大清早，季然带着《辋川图》把韩冬带到了这几天韩冬一直想进但进不去的地下室。季然第一次带韩冬去的地下室只不过是地下室的最外间，是留着放瓷器、书画等一些作品用的，地下室真正的用途并不是这个。往里走，还有一扇门，这扇门后面是长长的阶梯，阶梯尽头还有一扇门，打开这两扇门，将面对的是另外一个世界。
季然带着韩冬顺着楼梯一直往下走，走了大约有两三分钟，到了第二扇门前。季然打开门，带着韩冬进去。韩冬刚踏进一只脚，就被看到让他震惊的景象。他愣愣的站在门口，不敢踏进去，他不知道自己进了天堂还是进了地狱。
韩冬心惊，眼前的景象该是一个普通人家能有的？季然家到底做什么的？为什么会有占地近两亩地的地下室？
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真假辋川图（七）
韩冬被眼前的景象看的愣了神，季然已经走到里面，他看韩冬没有跟上来，喊了一声，“韩冬。”
韩冬听到季然喊他，立刻甩了甩脑袋回过神追上前面的季然。都到这个份上了，不管季然家做什么的，他已经掺和进来，还指望出去已经是不可能的了。
虽然这么想，可韩冬还是战战兢兢的，因为越往里走他越感觉到地下室的不同寻常。地下室分两间，在一条直线上，外间有很多东西，季然在外间停下了。韩冬禁不住好奇，打开里间的门伸头往里间里打量一番，因为地下室是常年灯火通明，韩冬倒也看得清里面的情况，里间很空，地上放着不少陶瓷的残迹，占据里间最大面积的是留着烧陶瓷的窑子。
“难道季家专做违法的事？”韩冬看到这一幕，心惊的想着。他小心翼翼的关上门，折回到外间，这时他才仔细打量外间。外间比里间要复杂的多，有很多行头。比如，各种形状的树根，各种刻刀，各种条桌、桌上也摆着各种东西，而让他最吃惊的是，有一个书架直通地下室的顶部，占了外间整整一面墙。书架的每一个隔框里都放着锦盒，韩冬不知道锦盒里都放着些什么。
季然此时正在书架前，拿出锦盒一个个的打开，韩冬走到季然身后伸着头想看锦盒里的东西，他看到锦盒里有的放着画，有的放着玉石、珊瑚、玛瑙……韩冬看着这么震惊的一幕，刚平静的不久的心脏又迅速跳动起来。他吞了吞唾沫，抖着声问，“老老老大！能能能告诉我这是怎么回事吗？”
“嗯？”季然又打开一个锦盒，淡然的说，“哦，这些不是什么值钱东西，只是材料而已。”
“不不不会吧！”韩冬明显感觉到他的两条腿没有膝盖了。
季然转过头看了一眼被吓到的韩冬，接着又开始找东西，“是该告诉你一些事情了。你看到的这个地下室，是我家家人专门学手艺用的，至于什么手艺，马上你就知道。你眼前这些，说不值钱也值钱，说值钱也不值钱，就看我怎么用它们。”
季然终于找到想要的东西，他拿出锦盒，走到旁边的桌子边，把锦盒放在桌上，从里面拿出一张纸来，这是一张看上去就知道是有些年代的纸，纸边透出只有久经岁月才会出现的残缺和霉斑，敞开来整张纸很不规格。这样的纸，普通人并不懂其价值，只有沾古玩的人才会知道一些，这类纸在市面上，懂行的人视若珍宝。季然仔细的看了几遍，随后又拿出《辋川图》对照着看，又看了好一会儿，他才露出满意的神色。
从古至今，纸的种类相当的繁杂，究竟有多少种已经无从考究。自从纸发明之始，各朝各代都有更替和变化，细微之处，到现代更无据可查。季然找出来的纸，和《辋川图》所用的纸并不相同，但纹路最为接近，这已经实属不易了。要不是白家的始祖有先见之明，在他那个年代开始收藏旧纸张，哪怕季然现在有三头六臂，也未必能完成下面的事情。
韩冬看季然做这些一系列的事情，已经猜到季然要做什么了。他在文物这方面的造诣虽比季然差的远，但他也属于地道的文物界的一员，所以他知道旧纸张的价值，也知道，这样的一张旧纸张真要拿出来用，不用说，做出来的东西得多惊天动地。
韩冬感觉自己的脑袋瓜子因为自己的所想已经僵住了，他结结巴巴的问季然，“老……老大，你……你……你打算伪作《辋川图》？”
“嗯。”季然沉静地应道，然后就没有再说话。他从木盒子里拿出《辋川图》放在旧纸张上面，照着《辋川图》的大小裁剪出需要的纸张大小下来。
日本圣福寺收藏的《辋川图》是唐代的作品，就算季然手里的纸张原先就是旧的，但年代还是差了些。所以季然要做的不仅要画出《辋川图》，还要把他伪作出的《辋川图》做旧，这才是伪作者最重要也是必须要掌握的手段之一。
新画做旧这里暂且不提，现在最主要的事情是画出《辋川图》。伪作一幅《辋川图》不是随便什么人都敢想的，一幅画重在其神韵，纵然你画的再形似，神韵不对，也是枉然。王维是唐代山水画的南宗之祖，素有“诗中有画，画中有诗”的称誉，这一点，也是他的画后世难以企及的原因。
这些听上去极为艰难，但对季然而言，还不到难于上青天的地步。白家历代都有作伪高手的存在，而季然，就是这一代当中的佼佼者，他特别擅长揣摩创作者在创作时的心境，所以，他也就容易融入到那种心境当