几百名流寇意味着什么？这么说吧，别看现在是战时，除了少数大镇外，其它镇的常备兵力也不会超过两百——青壮们还是要去养家糊口的。也就是说如果突袭的话，这个规模的流寇甚至可以劫掠很多镇子。
而现在，这几百号流寇居然出现村子东南一迖的地方？这简直是符咪村建立以来最大的危机，在得知这个消息的极短时间之内，村长便在村子的神坛前召开了紧急集会。
无论是村、镇还是城市，神庙都是区域内所有建筑的中心，越是重要的集会，越是要在神庙内或者神庙前面的广场举行，只不过绝大多数的村子都修不起神庙，也缺乏有资格侍奉神祗的神职人员，所以村子建的一般都是非常简单的神坛。
全村四十二户的大人都到齐了——现在是早饭时候，还未下田呢。但村里两位长老依然未宣布集会开始，他们还在邀请一个人。
这个人当然就是傲纵横，虽然他收起了法师胸章，但靘獕本身就是比小小的胸章打眼得多的法师身份标识，村里人大多数没有读书认字的机会，但各种传说故事可是从小听到大的，而在各种传说故事中出现最多的，第一当然是神祗，第二就是法师。所以当傲纵横出现在他们面前时，这些人只用很短的时间，就确定了这是一头已进化的頱觧。若不是认定这位是法管部的法师，这条人丁稀少，武力薄弱的村子，在这个时候还真不敢随便收留陌生人过夜。
在战区，独行的法师差不多是最受欢迎的旅行者，他们很多镇子会极力挽留那些法师留下，暂时成为镇卫队的法师。当然，这些法师价码都很贵，邀请一个袖法师成为镇卫法师的价码，是每天最少一个司多林，外加免费吃住，而这只是基本价码，按照实际的参战情况，还要按劳取酬。粗略计算的话，请一个袖法师，就算太太平平不出任务，一年下来四百个司多林算是最低成本。
这个费用一般的村子当然承担不起，所以他们收留傲纵横的时候，也没想过要请人家留下，但眼下空前的危机迫在眉睫，这位法管部的法师几乎是符咪村唯一的希望——村子里算上半大的小孩也不过五十个可以战斗的男人，面对几百名流寇的话，这简直就是一面倒的屠杀。
两位长老在村子里算是权威人物，但面对傲纵横态度恭敬得不行，简直都不太敢正视他的目光。傲纵横并不爱拿乔，但也不是富有同情心，乐于助人的楷模，听完长老们的请求，他不置可否的表示你们先开会吧，我在旁边听一下。
神坛跟神庙比那当然是简陋多了，但好处是规矩也少，在神庙集会，首先必须请神职人员先念一段祷文，然后大家再念一遍。而神坛就没这规矩，大多数神坛上甚至都不设神像——村子本身就没有资格请求神祗庇护，所以干脆没有神像，村民们来到神坛跪下爱向谁祷告就向谁祷告。
毕竟是全村的集会，还是有一些仪式流程的，傲纵横虽然知道这个世界的神祗是实打实存在的，但几十年养成不求外力的性格，他也不打算改。所以他故意晚到了一点。他来到神坛的时候，正是流寇的发现者在向大家复述他的发现。看到他的到来，人群中明显有一阵鼓噪，长老想让大家向法师行礼，却被傲纵横阻止了。
发现流寇的是村里的两兄弟，村民们几乎全部都是农民，但在早上下田之前，他们也会做点别的，比如这两兄弟就会到附近找些小活物改善一下伙食。
村子东南有条小河，这个时节也能出点鱼，两兄弟就打算到这钓两条鱼，然而他们刚到河边，却发现有二十来个穿着破衣裤，背着弩箭以及各式武器的流寇，正在那休息。而更吓人的是，在更远一点的河边芦苇从中，隐约可以望见上百个相同打扮的人影。两兄弟吓得大气也不敢喘，掉头慢慢走出上百迖，才连滚带爬的逃回村里报信。
所以说，这两兄弟其实只是发现了流寇的踪迹，至于流寇要去哪里，做什么，他们根本不知道，连猜都猜不出。
傲纵横没有任何表情，他对这结果一点都不感到失望——两兄弟的专业是农民，而不是士兵，连民兵都不是，吓出一身冷汗没惊动流寇就算不错了，哪能想到留下一个人在那里继续监视，另一个人回来报信。
其它村民的见识水平跟那兄弟俩也差不多，自然也不会想到持续监视的问题，他们关心的是——咱们现在怎么办？
可选的路不多，一是大家拿起家伙准备拼命；二是收拾能收拾的东西，先到别处躲一躲；其实还有第三条路，那就是一切如常该干嘛干嘛，但这条路似乎对自己的身家性命有点太不负责了。
拼命其实也不是什么好路数，五十农民对几百流寇，看不到一丝一毫的希望。看来只有逃走了，虽然这一逃走就等于放弃了几十年积累下来那不多的一点家当，但至少有机会活下去。不过大家心里也知道，这一走，可能从此成为流民甚至奴仆，那就意味着告别自由。
普洛兹世界大概没有“不自由，毋宁死”这句话，但即使没有条件读书的村民，也能朦胧地认识到自由的可贵。
集会人数不算多，争论却相当激烈，而且一时三刻内看不出谁能驳倒谁。
或者说谁都不愿意被说服。
长老们是有权叫停集会上的争论的，但如此关系重大的抉择，两位长老自己都没拿定主意，就算叫停争论又能下什么决定呢？<