66耽美 > 重生耽美 > 非主流宫斗 > 第93节
查地面,以及身上,完全没有任何问题。可刚刚怎么就腿一软,直接……

“我倒是觉得,位份高低远不如品x_i,ng品行重要。”皇后幽幽的补了一刀。

“贵妃身体不适,好好静养吧。”司轩直接补上第二刀。

在文贵妃想要反驳的时候,就看到韩少军得意洋洋的一笑,那笑容直白努力的表达着一个含义:就是我干的。

你奈我何。

可以说直接把文贵妃气得脸都扭曲了。

挑拨了贵妃和敬妃,膈应了一下韩少军,最后贵妃又失仪。

起因只是赵淑仪轻飘飘的一句话。

得到自己想要的结果的赵淑仪低眉顺眼,完全不在乎自己被皇后的目光警告了。

她刚出来,耳听为虚,她总需要把宫中的事情和人逐渐落实到眼见为实。

那个沈静姝……不简单啊。

事情确定后,在走出未央宫的时候,席家姐妹意味深长的看了眼韩少军。

嘴角勾起一个快意的笑容。然后意味深长的看向皇帝离开的方向,再点点头。

“…………她们什么意思?”

“大概是认为我会在这次途中【动手】。”

“中途?会有事?”

“比如白莲教什么的,找云瑾要点特殊药品去。”

“…………”

第72章 旅途中的忙碌

一开始,韩少军也说过, 去江南巡幸的话, 遇到个白莲教什么的。把司轩这样那样的话, 席家姐妹的任务就算是完成了。

至于永生难忘到什么程度,就看司轩遇到的是堂主还是香主。

当然, 这是玩笑话。

大墨也的确有白莲教,不过是出现在太祖起义那会儿。前朝末路,神州大地处于改朝换代时期, 各路诸侯割据, 农民起义, 邪教帮会鳞次栉比。热闹程度赶上了主办奥运——人人参与。

而这改朝换代的热潮中,那些邪教帮会有着诸侯和农民起义无可比拟的优势, 那就是跨阶层。

他们能在民众那里忽悠到信仰和人口, 能在贵族阶级那里忽悠到财富和权利。

古代又没什么科普, 那时候长在红旗下的穿越太祖正忙着起义。

邪教还特别能导致底下的民众脑残发疯不畏生死, 人家起义是为了奔向幸福的生活,为了家里活不下去的老幼妇孺, 她们起义是为了永生, 为了超脱轮回, 死了那是回到真无之乡想福去的。

作为邪教份子中, 最引人夺目的白莲教, 那时候可是开展得轰轰烈烈。

当年白莲的boss,白莲圣母这个女人还特别聪明,知道封建社会对女人的警惕和鄙视, 她始终把自己定位在“神女转世”“普度众生”这种宗教人物身上。

最后的皇帝位置,由四大护法中选择。

谁来选?白莲圣母选。

这样,她打手也有了,地位也有了。而且还在四大护法中玩了个他们无法抗拒的离间计,保证他们永远不和联合起来对付她。

至于最后她的目的是当一个地位超然的“教皇”还是掐掉拼命打江山的四大护法当女皇,这就不得而知了。一统天下的不是她。这种邪教最后的结局可想而知。

白莲教在开国那会儿就被剿得差不多了。那之后又是几代明君,就算想借白莲教复辟也没多少人响应了。不过白莲教因为曾经轰轰烈烈,教义中二脑残,在各种话本中倒是常见,也仅限于了。而且中,她们还都是傻缺脑残的逗比炮灰。各种反派邪恶的丑角。

就这么几百年下来,还有白莲教余孽,那才是真傻的。

就算是真想借名头闹事,也少有人用白莲教的。倒是用来开玩笑和反讽的居多。

司轩治下的治安,总体还是不错的。再加上大墨针对这类组织的制度,类似于这样的邪教组织几乎没有立足于的,民间巫婆跳个大神,被谁举报一下,天师盟的人就来抓人了。

但是没有白莲教还有其他事情啊。一不小心介绍了一下白莲教,主要是想用白莲教当个“代表”。

韩少军总觉得,这次巡幸江南的旅程不会太平。

提白莲教就像是一种会出麻烦的符号。

虽说皇帝无论走到哪里,都是重点保护对象。在外面溜达的安全系数不亚于在皇宫待着。


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