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66耽美 > 校园耽美 > 次元入侵现实地球 > 174.儒道‘立功’

174、儒道‘立功’

‘儒道’,想要成圣,需要做到三点,既‘立功、立言、立德’!

立功,就是建立功勋,往小了说治理一地,治理一国,往大了说就是为‘炎黄子孙’开拓进取,再大了说,就是为人族开拓立身空间;

立言,则是建立自己的言论,既思想;这一点可以说是最难的;

立德,是建立道德规范,从小说是以身作则,通过自己的德行来影响周围人群,和谐相处;往大了说,就是教育,推行道德标准,消除人与人之间的矛盾,建立法律之外的‘理’,通行社会,和谐社会;

曾建良现在做的就是‘立德’;而且还是给一方世界‘立德’;功莫大焉;

刘浩就是看到了这点,才会花费这么大力气去支持老曾;

事实上,他自己还不清楚,他在忍界之中管理着短册街,也是一种‘立功’的表现,属于治理一地;而他治理短册街的同时,也影响着整个忍界的跟随,同样达到了治理一国、治理一方世界的功劳;

他帮着老曾推行‘立德’,同样也有着他一份的‘立德’之功,只不过这份‘立德’并非亲身参与,所得比老曾相比少得可怜,被充入了‘立功’之中,质变了‘立功’的高度,这些,只有他日后‘儒道’修行提升到了一个高度之后才能知晓;

治理一地,可以分为两个方面,一个是物质生活,一个是精神生活;

物质生活,在‘儒道’的计量标准可以划分为‘士农工商’;

士,是教育,短册街学校的建立就是如此;

农,是农业,刘浩在大量的收购粮食,促使短册街乃至整个火之国的种田有了保障,确保了底价的行为,促使农业人口对种田有了更大的希望,极大的促进了忍界农业的发展;

工,是工业,短册街的繁华,自然带动了周边工业作坊,比如家具产业,陈小林的黄包车发明,更是让这个工业迈进了一大步,工业区也随之建立了起来;

商,是商业,这一点可是说是短册街的最强项,整个忍界最大的商业中心也不为过;

‘士农工商’都有了建树,在忍界,可以说是封建时代进化到现代社会的建树;

此外,和木叶合作的医疗机构,建立的孤老、孤儿院又让短册街老有所依,少有所养,成了忍界其他地区最为羡慕的地方;

现在,曾建良又在精神建设添砖加瓦,等于在短册街丰富的物质生活之中,加强了精神生活的治理,刘浩已经不知不觉的做到了‘儒家’之中的‘立功’,而且,这个‘立功’从一地开始向一国、一方世界成就;

比如,在忍界的城市里,现在都开始建设各种社区,富豪们此前雇佣不起长期的忍者安保,现在集合了一个城市的富豪,建立别墅区,将安保工作交给各大忍村,这样双赢的局面得到了各大忍村的支持;

光刘浩就知道,木叶现在那些退休的残疾忍者已经出山,开始在各大城市安居下来,成为了专业的忍者保安队伍,带领着一批粉嫩忍者成为各大社区的安保人员,一边负责社区的安全,一边调教这些粉嫩忍者,一举多得;

比如,忍界现在的养殖业开始迅猛发展,龙国一直持续不断的收购,让农业人口有利可图,让豪商们也参与其中,大量的荒地被开发出来,种上粮食,养上畜生;

等等一系列的影响,可以说牵一发而动全身,整个忍界开始不知不觉之中围着短册街在运转起来,学习短册街的治理模式,虽然现在很多地方学的不伦不类,可时间一长,也将越来越规范、正规起来,到了那个时候,这个‘立功’就是一国、一方世界的‘立功’了;

宅在家里的刘浩,根本还不知道这些,作为基地最高负责人,他只需要动动嘴巴即可,龙国的人员、木叶的忍者们都会一一根据他的指示推动着,有了双方的协调,没有阻力的同时更加本土化,也更加适合整个忍界的推广;

刘浩自己,除了必要的关注之外,绝大多数时间都投入到修炼之中,在他看来,其他都是虚的,唯有自身实力才是根本;

这一天,在家里修炼的刘浩被匆匆赶来的郑直打断;

“阿三国在马尔代夫首府马累的军队人数已经超过二十万了;智囊团的人员给出的预期是一个月,经过一个月的整合,阿三国很可能就会再次进入忍界,忍界,到时候能抵挡的了吗?”

郑直很怀疑,面对阿三国的二十万正规军,他一点也不看好,作为军人世家出身的他,太了解正规军的战斗力了;

“郑直,你忽略了其中一点,那就是这二十万阿三国的正规军,缺乏重武器装备,没有重武器装备的阿三国军队,充其量只是一战水平;”

“一战水平吗?”

郑直嘀咕一句,低头思考起来,如果说二战是坦克加飞机的时代,那么一战是步枪加重机枪的时代;

阿三国进入忍界,地形限制加上油料限制,机械化部队根本进不来,或者说进来了也没有意义,这么一想,还真是如刘浩所说的,充其量是一战水平;

“郑直,灵气复苏了之后,战争的模式也出现了巨大变化,随着时间的推移,高端战斗力越来越多之后,数量再难建立绝对的优势了,大规模军队很多时候进攻还不如防守;”

“你的意思是忍界没问题?”

“不,问题还是很大的,要知道阿三国进入忍界死了还能在地球复活


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