记得第一堂课,有一个小朋友的铅笔头断了,让我给他削,还没削完,后面已经排了第二个,第三个,没断的都弄断要让我给削居然一气削了十几支也还记得给小朋友在课堂上系过鞋带呵呵,十多年了,我居然还记得
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如果有互动也算幸运的话，你算幸运了，因为孩子起码会主动靠近你。
而我们当时，一年级的孩子，几乎等于“鸭子听雷公”，根本是封闭的两个世界，无法交流。。
所以我后来还一直很尊敬那些带一年级的老师。
但传统的，乡下，不管学校内外，大多认为教毕业班的才是厉害的。
这真是畸形。
后来我明白了，毕业班，考试水平实打实的----当然放开后是另一幅场景了。没有真功夫，教毕业班，确实是把自己的弱点放大的一种吃力不讨好的事情。
31金色九月4
第一个周末没有回家，因为才来没几天。
将衣服洗了，将课备了。似乎已经适应了白天纷忙而晚上宁静的生活。
一盏白炽灯，悬挂在书桌前的白色墙壁上，会有很多细小的飞蛾绕着它飞，然后，尸体落在书桌上，轻轻一吹，数以百计的逝去精灵，归于尘土。
溪水就在窗外潺潺流着，屋后是农田，也有水沟从另一边的床下哗啦啦，一株硕大的芭蕉在水沟旁的荒地上立着，长长的芭蕉柄垂落下来，在窗外摇曳。这种氛围，是很有古典气息的。
我就在这个灯下，备课，改作业，思考明天。当然，还有那日益迫近的自考。老实说，翻着毛论这类的书，好吧，只是教科书，是被解读过的，不是毛原典的文字，有时候，我想，是不是可以就此停住学习呢？
除此之外，我还会翻阅冠着省名的某某教育。方老师的名字已经是编辑部副主编。但我看到的，是空话和套话，没有或者说很少可以可资学习的干货。但这个杂志是从工资里扣了钱的，硬性摊派的。
周末的时候，我搬了凳子坐在小操场边，操场不远处就是村里的土路，容得两辆拖拉机交错，因为溪水，公路那里就有个涵洞，涵洞内侧是学校的地盘，涵洞外侧，是一个神宫。
这是一个狭长的舟形山谷。两条臂形的长岭将村落拥在怀中。四下都被绿色覆盖，苍黛的古姿古势的松树，成片的苍翠的毛竹林，稀稀拉拉的灌木丛林。当然，最多的是一层层绿玉般的茶园，一垄一垄，一阶一阶很有气势地在这些高大的林子中盘绕，并且，显然正日益侵蚀着其他品种的林子的地盘。村子座落在两个长岭之间的低平处。各家房子倚着山势而建，全然不像城里的规整划一，连接各家的是一条灰黑色的石路，高上低下，蜿蜒盘旋，将家家户户连在一起。但我注意到有几个地方新开了几条狭窄的坡路，我猜想是走摩托车用的。因为石路的台阶并不适合摩托车。村中的房子新旧不一，有黑矮的老房子，也有高高的三层新楼房，贴着白色的条砖，嵌着喜庆的图案，总之样式繁多，新旧各异。但这样正符合了我的想法，有点世外桃源色彩，但绝对不要太古旧，得让人看到现代性的东西。长岭在村子末尾合龙，是很巧妙的一进一缩。也就是说，左边的长岭伸过右边来，直至右边长岭的脚下，右边的长岭却不和他接触，往外数丈，从外围把左边从长岭兜住。当然这右边长岭并不就此停止，它绵延向前，通往远方。穿过村落的山溪也随着在这里打了个转，然后沿着右边长岭的脚下，潺潺向前。老人们说这山势好，风水好，不是什么都留不住的泄漏山，是倒扣的畚箕山，钱财守得住，人才出得来。因此，涵洞，也有了风水的意味了。
我关心的不是它的风水，我在意的是学校的位置正好在双岭即将交汇的边上。门口一个小小的操场，下得几个台阶，就是清澈的溪水。溪水很浅，油油的水草随着流波摆动，细细的沙子，圆圆的卵石，都很好。学校的右侧，低低陷下去一个大平台。平台边是一个当地村村都有的小小神宫，叫“靈應宮”。看了看，都是些护境的神灵。除了观音菩萨以外，其他的名字都很陌生。有一个双头四臂的神像，并不很大，却放在正中，神态颇恶。后来我才知道那是盘古公。够古的了。神宫是宫殿式的。两边柱子上是一副对联：
靈性長顯護合境
應心永明保平安
字仿的是堂堂正正的颜体，不过看得出是油漆师傅写惯手的，正符合神宫的世俗功能。这平台颇大，当是社祭时候摆放家家户户的祭品的。后来我还知道，这平台还是戏台的观众席，而戏台，就设在操场上，一上一下，正是相宜。平台四周，稀稀疏疏是几棵高古的松树，号风水树。后来老人们告诉我，学校和神宫相邻，正是暗合风水知道，神宫保佑合境平安，而学校呢？所谓“戽鱼结末窟”，此处正是溪水之末，转折之地，退可守家安居，进可出官进仕。我后来观察了好久，深深觉得劳动人民智慧的无穷和可怕。
此刻，我提了学校的一把塑料凳子和小小的折叠桌子，就摆在其中一棵松树下，我从小卖部买了两瓶啤酒，坐着，悠然自得地喝酒，赏风景，也翻翻随身带着的书，有自考教材，也有小说。
坐在我这个位置上，格外能够感觉这个风水之说的合理性。因为我目光只需稍稍一偏，连脑袋都不要动，